حكيم اليمن .. علي ولد زايد ^^

علي بن زايد
السيرة الذاتية للعلم:قرية منكث ، مديرية يريم ، محافظة إب

شاعر , حكيم الصفات

أشهر حكماء اليمن
الشعبيين، وتدور حكَمه وأقواله على ألسنة الناس، لا سيما في القرى،
والبوادي، ويعرف بـ(الحكيم). لم نقف على مكان وتاريخ ولادته ووفاته.

يقول الأستاذ (عبدالله البردوني) في كتابه: (فنون الأدب الشعبي في اليمن): أما عصره فلا يمكن تحديده، إلا بأنه عاش بعد ظهور الإسلام.
يرى كثير من المؤرخين أنه من أهل قرية (مَنكَث) ـ في حقل (كتاب)، أو (قتاب)
ـ ما بين مدينة (يريم)، ومدينة (ظفار)، العاصمة الحميرية القديمة، وذلك
لورود اسم هذه القرية في كثير من قصائده، مما يدل على أنه من سكانها، ومن
ذلك قوله:
بالله يا بيض (منكـث)
كُثر الكلام بطِّليـنه
حلفت يا رأس (بـدرهْ)
لابد ما تبصرينــه
قالوا تغدت بـ(ميتـم)
وغسّلت في (عُدينهْ)
وخلاصتها: أن ابنته (بدرة)؛ عشقت شابًّا،
وهربا معًا من (منكث)؛ فأقسم كما في أبياته السابقة، أنْ يغسل عاره بقتلها،
وقطع رأسها، ويوضح النص أنها هربت إلى عزلة (ميتم)، من بلاد (بعدان)، في
محافظة إبّ، واغتسلت في (عُدينة) الاسم القديم لمدينة تعز، ويطلق الناس على
مقولاته الشعرية القصيرة؛ اسم: (الأحكام)، أو (أحكام علي ولد زايد)،
وتتناول الحياة الزراعية، وبعض القواعد والأعراف الاجتماعية، وأحوال الحياة
وتصاريفها.

** ومن أحكامه ومقولاته الشهيرة؛ بألفاظ عامية يمنية قوله:
الدهر كله متالــــم
غير المتالم لها اوقات
المتالم: المواسم الزراعية.

وقوله:
يقول علي ولد زايدْ
قدَّمت مالي تُوَخّـَر
وَخَّرت مالي تقدم
وسابق النجم الاحمر
وقوله:
ذي ما يِغارِم وِيِغرم
لِه المنايا تِشِلِّه
وقوله:
ما في المدن غير صنعا
وفي البوادي (رصابهْ)
وقوله:
قال ابن خولان حقي صاحبي
ذي ما معه حق ما حد صاحبه

ويُعد الأستاذ الشاعر (عبدالله البردوني)، من أكثر المهتمين، والدارسين
لأدب وحكم ومقولات (علي ولد زايد)، أفرد له في كتابه: (فنون الأدب الشعبي
في اليمن)، فصلاً كاملاً، أورد فيه كثيرًا من أقواله، ودراسة تاريخية
ونقدية، أبرزت كثيرًا من أعماله ومقولاته الشعبية الشهيرة، وأصدر ديوانًا
شعريًّا استوحى عنوانه من سيرة صاحب الترجمة فسمّاه (رجعة الحكيم ابن
زايد).

ولا تزال كثير من أقوال هذا الشاعر، تحتاج إلى غربلة وتدقيق؛ لمعرفة نسبتها إليه، كما ذكر الأستاذ (البردوني).

وإن كنا نرى أن الزمن الذي عاشه صاحب الترجمة لا يتجاوز القرن الثاني عشر
الهجري (الثامن عشر الميلادي)، وذلك لمفردات قصائده، ولهجته القريبة مما هو
معروف وسائد اليوم.
ونستشفُّ ذلك من بعض أقواله؛ مثل:
السَّرق يا مِهرَةَ الويل
إذا خِفي كيف لا بان
أو كقوله:
مَن هُوْ مَرَة مَرَتـِه
يضر مَرَة جــارِه
أو كقوله:
المال ما يأكله ذِيبْ
ولا زَنِينَهّ تُضــُره

أقوال على ولد زايـد في المشايخ

يقول علي ولد زايد:
العصر عصر المشايخ
من عاصر الشيخ يُعْصر
من كان شيخه غريمه
غرامة الشيخ مَعْبَر
يقول:
الشيخ لو شاف تبِّه
قفز عليها وكوّر
وقال هذي نصيبي
وشخّ فيها وسوّر
يقول:
الشيخ آلة أذيه
مثل الجهاز المشفّر
بالصبح يجشأ رعيه
يبشُم بضاعة مُغَفَّر
يقول:
الشيخ زاجي مبندق
لا تقترب من حماره
من قارب الشيخ يحرق
وإلا اكتوى من غباره
يقول:
ما قهري إلا من اثنين
الشيخ يصحي من النوم
يشوف رعوي وورّم
والثور لو قد هُوْ بالسّومْ
ابصر بهيمه وسوَّم
يقول:
ياشيخنا يا مُبهْرر
حرام تؤذي الرعية
بالأمس حافي ومُكْوٍر
واليوم شيخ الأذية
يقول:
مشايخ اليوم تيوان
يتناكعوا كالعرادِن
لو من يزنهم بميزان
خِفافْ مثل الجعانِن

ومن اقواله في الغربه :

عز القبيلي بلادة ولو تجرع وباها
يسير منها بلا ريش
وان قد كسب ريش جاها
اربعمائة بذر" حيزور"
واربع مقادي ثماره
والرابيه مثلها اربع
ذي كيلها بالغرارة
مايسير المد لخضر
الا بمدين يابس
ولا تمدح لمحتاج
ومن اقواله ايضاً

لقيت أنا اليوم غله

بين العِساس المُظِلة

شبرت شبرين مطلع

وإني براس البنية

فمِنهن تجلي الهم

ومِنهِن دار علة
ومن وصاياه لابنه محمد يقول:

اوصيك يابني محمد

اوصيك باربع وصايا

الاوله بر بنفسك

واخرج مع الصوت لول

والثانية في دخيلك

وزع بعيشه وعجل

والثالثة في ابن عمك

قاتل معه قبل يقتل

والرابعة حرمة الويل

طلاقها قبل تحبل

(وهذه قصة من قصص علي ولد زايد يبين فيها مدى وفاء زوجته)

وكان لعلي ولد زايد زوجات ثلاث إحداهن ابنة عمه أخي أبيه، وكان يسكن
معهن في بيت متواضع مع مرور الوقت وكثرة مطالب النساء تدهورت حالته المادية
والمعنوية حتى ألمت به فاقة، فخرج من بيته ذات ليلة في طلب الرزق أو
الاقتراض لسد الرمق فلم يعثر على شيء فعاد متخفياً ليلاً إلى سطح منزله
يسمع من ثقب على السطح ما نساؤه تصنع، فوجدهن يتحدثن فيه فتقول بنت عمه أين
ذهب علي ولد زايد ياترى؟ فقالت إحداهن: ذهب يسرق وسيحلف أنه ما سرق، وقالت
الأخرى: ذهب يزني فأجابت ابنة عمه: ألا تصبرن على الرجل حتى ليلة واحدة؟!
ولكنكن تنكرن الجميل وتهتكن الستر.
ذهبت ابنة عمه في اليوم الثاني وأحضرت بعض الحبوب التي أخفتها بين علف
الأبقار وصنعت منها طعاماً وكانت تجمع العلف على شكل حزم صغيرة أثناء
الحصاد في العام المنصرم وتجعل في كل حزمة عدداً من الثمار اليانعة وذلك
ادخاراً لوقت الحاجة الماسة، وكان ينفد عندهم ما جمع من الحبوب قبل انتهاء
السنة فيضطر علي ولد زايد للاقتراض، وفي تلك الليلة لم يجد شيئاً بل اتهم
من قبل زوجتيه بأنه سارق وزانٍ وحلاّف، فلما سمع ذلك الحديث منهن ونظر ما
صنعت زوجته ابنة عمه أنشد قائلاً "أمسيت من فقر ليلة سارق وزاني وحلاف"
فقام فوراً بطلاق زوجتيه وأبقى ابنة عمه التي أوفت معه وأنشد يقول:
قال علي ولد زايد:
مايجبر الفقر جابر
إلا القلم والدفاتر (يقصد بهما أهل العلم)
وإلا جمالاً تسافر (يقصد التجارة)
وإلا مرة من قبيلة تدبر الوقت كله كنه لديها وداعة (يقصد زوجته)

وهكذا أصبح يمتدح من كانت له عونا في حياته فما جزاء الإحسان إلا الإحسان، ونقول نحن (وقت الشدائد يظهر الوفاء والصدق)،
وقد قال "الشاعر"
ما أكثر الأصحاب حين تعدهم
ولكنهم في النائبات قليل"

الله عليك ياعلي ولد زايد

اقواله وقصصه دائما تروقني حكيم اليمن .. علي ولد زايد ^^ 700804

استمتعت بقرائة الموضوع

شكرا يامدير ^_^

خبر حاااااااااااالي وتحيف
الله حريصك يا مدير ^ـ^
تسلم ع ذوقك
تقبل مروري

اوووووو

زمان كنت اسمع القصص هوذا من جدي ^_^

تسلم يا جدوو وائل ع الموضوع القيم

يعطيك الف عافية ..,’

حياكم الله يا عيال عيالي

أهم شي تكون استمتعتم وعجبكم الموضوع وانا افدى

الله يرحمك ياجد كنت دائماً اسمع مقولات وحكم
علي ولد زايد من جدي
سلمت يداك اخي وائل
احسنت الاختيار ^_* حااااااااالي

رائعه هي كلماته وحكمه

بس اللي ورث مامات حكيم اليمن .. علي ولد زايد ^^ 632605

تسلم ياوائل ذكرتني بجدي^_^

رووووووووووووووووووعه

مايجبر الفقر جابر
إلا القلم والدفاتر (يقصد بهما أهل العلم)
وإلا جمالاً تسافر (يقصد التجارة)
وإلا مرة من قبيلة تدبر الوقت كله كنه لديها وداعة (يقصد زوجته)

هذا احلا شي

» قول حكيم
» نصيحة حكيم
» حفظ الله اليمن
» السياح في اليمن
» الاستثمار في اليمن