الاعجاز في القرآن الكريم القسم الاول

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني وأخواتي احببت أن اضع

اول موضوع لي في المنتدى الاسلامي بعد مشورة الاخت ليدي لها

الشكر الجزيل .

موضوعي ارجوا ان ينال رضاكم كما في عنوانه " الاعجاز في
القرآن

الكريم " ومنه نتناول عدة اقسام لانني حرصت على ان يكون مفصل

وواسع .

بسم لله ...

"..الاقسام
.."

وأول قسم الذي سأضعه
اليوم " التعـريف"

الثاني " الجده
الدائم "

الثالث " المصدر
من الله"

الرابع" الكلام
الفريد "

الخامس " قوة
تأثير الاعجاز القرآني "

السادس " علوم
الاعجاز القرآني "

السابع " السبق
العلمي "

الثامن " الاعجاز
العلمي في القرآن والسنه "

التاسع " النقد
" واهم الاعجاز العلمي "

وانوه الى أن موضوعي
موثوق المصدر والذي ليس

موثوق سأكتب بجواره غير
موثوق ..

وفيه اقول لكل الذي
اكتبه ..والله اعلم ..

نبدأ ...

يعتبر المسلمون القرآن هو كلمة الله ومعجزة بحد
ذاتها ، وإن فيه إعجاز أو معجزات۔

الإعجاز مشتق من العجز۔

والعجز :الضعف أو عدم القدرة۔

والإعجاز مصدره أعجز: وهو بمعنى الفوت والسبق۔

والمعجزة في اصطلاح العلماء: أمر خارق للعادة، مقرون بالتحدي،

وإعجاز القرآن : يقصد به: إعجاز القرآن الناس أن يأتوا بمثله. أي
نسبة العجز إلى الناس بسبب اعتقاد المسلمين بعدم قدرة أي شخص على الآتيان بمثله۔

وقد تحدى القرآن المشككين بأن يأتوا بمثله أو بعشر سور من مثله ، فعجز عن ذلك بلغاء العرب،وأذعنوا لبلاغته وبيانه وشهدوا له
بالإعجاز^{غيرموثوق}، وما زال التحدي قائما
لكل الإنس والجن ^{غيرموثوق}

((أمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِعَشْرِ
سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللّهِ إِن
كُنتُمْ صَادِقِينَ ))

. سورة هود آية 13

((قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ
عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ
كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً ))

. سورة الإسراء آية88

أو حتى بسورة قصيرة مثله فقال : ((أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْبِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُواْ مَنِ
اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ))

.سورة يونس آية 38

وبقي ذلك التحدي قائماً، منذ ذلك الوقت ليومنا الحاضر
وقد أدرك أصحاب اللغة مقدار قوة الإسلوب القرآني وحلاوته، ولم يدركه إلا من كان
مرهف الحس، وهذا الذي حدا بأحد المختصين أن يقول بأن الذي أحس به من ذلك الأسلوب
معنى لا يمكن تفسيره، وقد قرر أبو سليمان
الخطابي من قبلهِ عدم قدرة العلماء عن ابراز تفاصيل

وجوه الاعجاز، فقال: ذهب الأكثرون من علماء النظر إلى
وجوه

الاعجاز من جهة البلاغة لكن صعب عليهم تفصيلها، وأصغوا
فيه إلى حكم الذوق .

..العلماء..

كلمة عالم تطلق
على كل من وهب نفسه للعلم، وتعمق في المعرفة العلمية في مجال معين، أي أن معرفته في
اختصاصه تفوق العادة، فهو الخبير بالأشياء من حيث طبيعتها، تصنيفاتها وعملها، وهو
الشخص المتمكن من مجال دراسته أو تخصصه. ولا يوجد حسب التعريف الحديث فارق بين العالم
والمهندس والتقني
الخبير. لكن الواضح أن العالم يشغل نفسه بتفسير الظواهر بينما
العامل الفني أو التقني بالتطبيق. وكلاهما يسعى لحل المشاكل ذاتها.

وينسب الباحثون أيضاً إلى مجموعة العلماء (التجريبيين
وغيرهم). وتدأب مؤسسة آلفريد برنهارد نوبل الكيميائي السويدي المشهور
على منح الباحثين والعلماء البارزين عالمياً سنوياً جائزة نوبل والمجالات
هي: الفيزياء، الكيمياء، الطب، علم الوظائف: الفيزيولوجيا, الآداب والسلام ( ومنذ سنة 1969 جائزة
لعلم الاقتصاد)

من أشهر علماء العرب : الخوارزمي والبيروني وابن الهيثم والطبيب ابن سينا ومن
الحاليين الكيميائي أحمد زويل المصري
الجنسية.

ومن أشهر العلماء
الغربيين : الفيزيائي إسحاق نيوتن ومن
المعاصرين الفيزيائي ستيفن هوكنغ ويطلق
في الأوساط الإسلامية مسمى عالم على كبار رجال الدين الإسلامي.

وقال العلامة ابن خلدون: الاعجاز تقصر الإفهام عن
ادراكه وإنما يدرك بعض الشيء منهُ من كان له ذوق بمخالطة اللسان العربي وحصول
ملكته، فيدرك من إعجازه على قدر ذوقه.

أبن خلدون

أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن خلدون المعروف أكثر باسم ابن خلدون (
ولد في 27 مايو 1332 وتوفي في 19 مارس 1406 )كان فلكيا، اقتصادي، مؤرخ، فقيه، حافظ، عالم رياضيات، استراتيجي عسكري، فيلسوف، غدائي ورجل دولة، يعتبر
مؤسس علم الاجتماع ولد في إفريقية في ما يعرف الآن بتونس عهد الحفصيين، أصله من الاندلس من مزرعة هاسيندا توري دي دونيا ماريا الحالية القريبة من
دوس هرماناس (اشبيلية).

ترك تراثاً ما زال تأثيره ممتداً حتى اليوم. توفى ابن
خلدون في مصر عام 1406 وتم دفنه قرب باب النصر بشمال القاهرة.

وكما أن الله أيد أنبياءه ورسله بالآيات المعجزات، فقد
أنعم الله على رسوله
محمد
بمعجزات كثيرة رآها الذين عاصروه، فآمن من آمن وكفر من كفر، وترك
محمد
المعجزة الخالدة الباقية، كتاب لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا
من خلفه، القرآن

وظهرت آيات بينات في إعجاز القرآن من الناحية اللغوية والبلاغية بينها الكثير من علماء اللغة قديما
وحديثا وكتبوا المتون وألفوا الأسفار، ولم تزل هذه المعجزة القرآنية باقية تتحدى كل
البشر على أن يأتوا بمثله.

وظهرت مؤلفات إسلامية كثيرة في العصر الحالي بينت أوجه
الاعجاز من الناحية العلمية وسميت بالإعجاز العلمي للقرآن لكونها تفسر الآيات من الناحية
العلمية الحديثة كما يفهمها الناس الآن لكون العلم هو لغة العصر الحالي.
لنلتقي في الموضوع القادم بأذن الله...

ياسلام موضوع شيق جدا
وقد بين لنا العديد من الاشياء التي كنا نجهلها
جزاك الله الف خير وجعله الله في ميزان حسناتك
وسنكون بانتظار الموضوع القادم باذن الله

خالص تحياتي وشكري

جزاك الله الف خير

وجعله في ميزان حسناتك

موفّق بإذنه تعالى

جزاك الله خيرا اختي
وكتب لك الأجر
واصلي فنحن بحاجه إلى مثل هذه المواضيع

شكرا
تقبلي مروري

الله يجزيكم الف خير..
بعد ان ظننت ان موضوع فشل ...بأذن الله حانزل البارت القادم..
شكرا لمروركم

جزاكي الله خير
والله موضوع روعه
منتظرين تتمة الموضوع

» معجزة من معجزات القرآن الكريم /// ادخل وشوف القرآن و معجزاته
» من اروع ما سمعت عن الاعجاز العلمى لكتاب الله الكريم
» إحصائيات القرآن الكريم
» من روائع القرآن الكريم
» كيف نفهم القرآن الكريم ؟