مواطن وجوب تقديم المبتدأ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

مواطن وجوب تقديم المبتدأ :

يجب تقديم المبتدأ في سبعة مواضع :
1 ـ أن يكون من الأسماء التي لها الصدارة في الكلام كأسماء الشرط والاستفهام وما التعجبية ، وكم الخبرية .
ومثال الشرط: من يقرأ الشعر ينم ثروته اللغوية .
ومنه قوله تعالى : ( من يفعل ذلك يلق أثاما ) .
ومنه قول زهير :
ومن لم يزد عن حوضه بسلاحه :::: يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم
ومثال الاستفهام : من مسافر غداً ؟
ومنه قوله تعالى : ( من أنصاري إلى الله ) .
وقوله تعالى : ( ومن أظلم ممن منع مساجد الله ) .
وقوله تعالى : ( فما خطبكم أيها المرسلون ) .
ومنه قول المتنبي :
وما الفرقُ ما بين الأنام وبينَه إذا حَذِر المحذورَ واستصعبَ الصعبا
ومثال ما التعجبية : ما أجمل الربيع .
ومنه قول جرير :
فما أبصر النارَ التي وضحت له::::وراء جُفاف الطير إلا تماريا
ومثال كم الخبرية : كم من كتب قرأت .
ومنه قوله تعالى : ( كم من فئة قليلة غلبت فئة كبيرة ) .
ومنه قول المتنبي :-
وكم ذنبٍ مُوَلِّدُهُ دلالٌ::::وكم بُعدٍ مُولِّدُه اقترابُ
وقوله أيضا :
كم زورةٌٍ لك في الأعراب خافيةٌٍ::::أدهى وقد رقدوا من زورة الذيبِ
2 ـ أن يكون المبتدأ مشبها باسم الشرط .
نحو : الذي يفوزُ فله جائزة .
ومنه قوله تعالى: ( فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم)
وقوله تعالى : ( فأما الزبد فيذهب جفاء ) .
وقوله تعالى : ( من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين ) .
3 ـ أن يضاف إلى اسم له صدر الكلام . نحو : كراسة كم طالب صححت ؟
ونحو : ومدير أي مدرسة صافحت ؟
ونحو : عمل من أعجبك ؟
4 ـ إذا كان الخبر جملة فعليه فاعلها ضمير مستتر يعود على المبتدأ نحو : أنت تعبث بمقتنياتي . ومحمد يلعب الكرة .
ومنه قوله تعالى : ( الله يستهزئ بهم ) .
وقوله تعالى : ( قل الله يهدي للحق ) .
وقوله تعالى : ( أو من كان ميتا فأحييناه ).
5 ـ أن يكون مقترنا بلا الابتداء " أو ما تعرف بلام التوكيد " . نحو : لأنت أفضل من أخيك
ومنه قوله تعالى : ( وللدار الآخرة خير للذين يتقون ).
وقوله تعالى : ( ولذكر الله أكبر ) .
وقوله تعالى : ( وللآخرة خير لك من الأولى ) .
ومنه قول زهير :
ولأنت أوصلُ ما علمتُ به ::::لشوابك الأرحام والصِّهر
6 ـ أن يكون كل من المبتدأ والخبر معرفة ، أو نكرة وليس هناك قرينة تعين أحدهما فيتقدم المبتدأ خشية التباس الخبر به .
نحو : أبوك محمد . إن أردت الإخبار الأب .
ونحو : محمد أبوك . إن أردت الإخبار عن محمد .
فإن وجدت القرينة التي تميز المبتدأ عن الخبر ، جاز التقديم والتأخير .
نحو : أبناء مدرستنا أبناؤنا . بتقديم المبتدأ . وأبناؤنا أبناء مدرستنا .
بتقديم الخبر . وسواء تقدم المبتدأ، أو الخبر فالدلالة واحدة .
ومنه قول الشاعر :
بنونا بنو أبنائنا وبناتنا :::: بنوهن أبناء الرجال الأباعد
7 ـ أن يكون المبتدأ محصورا في الخبر بما وإلا ، أو بإنما . نحو : ما الصدق إلا فضيلة . وإنما أنت مهذب .
ومنه قوله تعالى : ( ما المسيح بن مريم إلا رسول ) .
وقوله تعالى : ( وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور ) .
وقوله تعالى : ( وما محمد إلا رسول ) .
وقوله تعالى : ( إنما نحن مصلحون ) .
وقوله تعالى : ( قل إنما هو إله واحد ) .
وقوله تعالى : ( إنما أنت نذير ) .

» في رحاب / المبتدأ والخبر