المولد النبوي مولد لواء السماء

ألوية السماء

بسم الله الرحمن الرحيم
المولد النبوي
الحمد لله رب العالمين كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه وجلال قدره ، وافضل وأتم الصلاة والتسليم على المبعوث رحمة للعالمين الرسول الأمين سيد العالمين سيدنا وحبيبنا محمد صل الله علية وسلم نور الهدى وخاتم المرسلين ، أما بـعــد ،
أصطفى الله الأنبياء والرسل وخصهم بحمل رسالة التوحيد وأرسلهم إلى الثقلين ( الإنس و الجن ) لإخراج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ، وإخراجهم من الظلمات إلى النور ، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام ، و كان الهادي الأمين محمدصل الله علية وسلم المبعوث رحمة للعالمين خاتم المرسلين .
في بطحاء مكة وفي يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول من عام الفيل ، رق ثوب الدجى ، وتدلى عنقود الثريا ، وأعرض الظلام وتولى ، وتبسم الصبح عن نوره وأشرقت الدنيا وأضاءت الآفاق بمولد النور الرسول المصطفى محمد صل الله علية وسلم علم الهدى ونور الحق فيوم مولده يوم مولد أمة يدوم ملكها إلى يوم الدين
ولد صل الله علية وسلم مختوناً معتمداً على يديه رافعاً رأسه إلى السماء ، رأت أمه صل الله علية وسلم رؤياً حين حملت به أنه خرج منها نور رأت به قصور بصرة من أرض الشام وسمعت منادياً يقول لها : إنك قد حملت بسيد هذه الأمة فإذا وقع على الأرض سميه محمدا ، وقولي : أعيذه بالواحد من شر كل حاسد ، ثم سميه محمدا ، فأخبروا جده عبدالمطلب بذلك وفرح فرحا شديداً وقال هو محمد وأحمد ليكون محموداً في السماء والأرض ، وأخذ عبدالمطلب حفيده محمد صل الله علية وسلم وطاف به البيت الحرام سبعا وأدخله في رتاج الكعبة
• يوم مولده صاح حبر يهود باليهود قائلاً : يا معشر يهود .. يا معشر يهود ! لقد طلع الليلة نجم أحمد الذي ولد به ، بزغ الليلة نجم نبي آخر الزمان
• وانطفأت نار المجوس، النار التي كان يعبدها المجوس
• وسقطت أربعة عشر شرفة من أبيض كسرى ( إيوان كسرى ) ( قصر كسرى ) وفسر ذلك الحدث بزوال ملك فارس بعد مقتل أربعة عشر ملكا من ملوك فارس وتحقق ذلك في خلافة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ونسبه صل الله علية وسلم أصل شريف من بيت أصل راسخ وفرع شامخ طيب العرق وكريم النسب . ودعوة أبينا إبراهيم عليه السلام ، وأبن الذبيحين المفديين :
الأول : إسماعيل بن إبراهيم عليهم السلام وفداءه كبش رعى في الجنة
والثاني : عبدالله بن عبدالمطلب بن هـــاشم وفداءه مائة من الإبل
أما خٌلٌقٌهٌ صل الله علية وسلم كما أثنا علية رب العزة جل جلاله في قرآن يتلى إلى يوم الدين ( وأنك لعلى خلق عظيم ) وقالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : " كان خلقه صل الله علية وسلم القرآن " ، فقد جمع شرف الأخلاق إلى شرف الأعراق وكرم الآداب إلى كرم الأنساب ، دوحة طاب عودها وتفيأت ظلالها وتهدلت ثمارها وتفرعت أغصانها ، خلق لو مزج به البحر لنفا ملوحته، وصفْا كدورته، خلق كالماء صفاءً والمسك
أما كرمه صل الله علية وسلم كان رفيق الجود ، بحراً لا يضما وارده ، ولا يمنع بارده ، صدره بحر ووعده نذر ، يهتز عند المكارم كالغصن ، ويثبت عند الشدائد كالركن ، يوجب الصلات كما يوجب الصلاة
أما علمه وأدبه صل الله علية وسلم هو بحرٌ من العلم ممدود بسبعة أبحر، العلم حشو ثيابه، والأدب ملءُ إهابه، هو شخص الأدب ماثلاً ولسان العلم والفقه قائلاً ، شجرة فضل جذعها دينً وأغصانها علم وعودها أدب ثمارها عقلً، هو جمال الأيام وخواص الأنام وفارس الكلام وخطيب الإسلام.
أما شجاعته صل الله علية وسلم
أما أصله صل الله علية وسلم أصل راسخ وفرع شامخ ومجد باذخ وحسب شامخ وطيب العرق أصل شريف المجد لسان أوصافه والشرف نسب أسلافه شجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء قد جمع شرف الأخلاق إلى شرف الأعراق. وكرم الآداب إلى كرم الأنساب , دوحة سمق فرعها , وطاب عودها , وتفيأت ظلالها وتهدلت ثمارها , وتفرعت أغصانها.
أما وصفه صل الله علية وسلم كان قمري التصوير ، شمسي التأثير ، منظره يملأ العيون ويملك النفوس ، للعيون في محاسن وجهه مرتع ، وللأرواح بها مستمتع
وولد صل الله علية وسلم يتيماً حيث توفي والده أثناء رحلته إلى الشام عند أخواله بني النجار ، وعاش يتيماً وكفله جده عبد المطلب ، وأرسله مع مرضعته حليمة السعدية إلى ديار بني سعد ليتعلم الفصاحة والبلاغة ، وليعيش في بيئة سليمة ،
وحلت البركة علي مرضعته حليمة السعدية فقد امتلأ ضرعها بما يكفيه صل الله علية وسلم وولدها بعدما كان ولدها لا يجد لدى أمه ما يكفيه من الرضاعة
وحلت البركة على ركوبتها أيضا فسبقت الركب الذي حضرت معهم ، بعد أن كانت تؤخرها عن الركب
وحلت البركة على ناقتهم فامتلأت لحماً بعد هزل في زمن قحط ، وامتلأ ضرعها لبناً بعد جفاف ، وشربوا بعد جوع حتى شبعوا
وكان يشب صل الله علية وسلم شباباً لا يشبه الغلمان فلم يبلغ صل الله علية وسلم سنتين حتى كان غلاماً
وبينما كان صل الله علية وسلم مع أخيه بالرضاعة من بني سعد خلف بيوت يرعون ، إذ أتاه رجلان عليهما ثياب بيض بطست من ذهب مملوءة ثلجا من الجنة ، ثم أخذاه فشقا بطنه ، واستخرجا قلبه فشقاه فاستخرجا منه علقه سوداء فطرحاها ، ثم غسلا قلبه وبطنه بذلك الثلج حتى أنقياه ، فقد استخرجا حظ الشيطان من الإنسان ، فزع أخوه بالرضاعة من هذا المشهد العجيب، وذهب إلى أمه وأبيه وهو يشتد مذهولا من هول ما رأى فقال لهما : أدركا أخي القرشي قد أخذه رجلان عليهما ثياب بيض فاضطجعاه فانهما يسوطانه ، فخافت عليه حليمة السعدية وزوجها فأعاداه إلى أمه وعاش معها حتى السادسة من عمره ، وانتقلت أمه إلى الرفيق الأعلى ، فكفله جده عبدالمطلب ، وتوفي جده وهو في الثامنة من عمره ، وكفله عمه أبو طالب وكان خير سند له وخير عون
ولد صل الله علية وسلم في عصر الجاهلية حيث تفشى الجهل وانتشرت أصنام عمرو بن لحي التي أحضرها من الشام في جزيرة العرب والتي ملئت رتاج الكعبة والحرم ، والذي رآه رسول الله صل الله علية وسلم يجر قصبه ( أي أمعاؤه ) في النار ، وكانت هنالك النصرانية التي كان عليها الرهبان والذين بشروا بالنبي صل الله علية وسلم ، وكان على النصرانية أيضاً ورقة بن نوفل أبن عم أم المؤمنين خديجة بنت خويلد ، وكانت اليهودية وبشر الأحبار بالنبي إلا أنهم عادوه حسداً من عند أنفسهم وكفراً ، وكانت الحنيفية دين أبينا إبراهيم عليه السلام ، ومن الأحناف قس بن ساعدة الأيادي ، وزيد بن عمرو بن نفيل ، وقال رسول الله صل الله علية وسلم يبعث أمة وحده
وقد ترك رسول الله صل الله علية وسلم أهله وعشيرته ، وكان يتحنث في غار حراء ، وكان يشاهد الكعبة من الغار ، وكان أثناء سيره صل الله علية وسلم يسمع أصواتاً قبل البعثة ، فسأل جبريل عليه السلام بعد البعثة عنها فقال جبريل : أنه الشجر والحجر يسلم عليك يا رسول الله
اختار الرسول الكريم وهو في الثالثة والستين من العمر الكريم وهو يخير جوار الرفيق الأعلى ورجت المدينة بالبكاء ولا يصدق أحد أن الذي يصلي عليه الله وتصلي علية الملائكة وصاحب الشفاعة يوم القيامة يضمه قبر في الأرض من حبهم للرسول صل الله علية وسلم ، وأصبح الذي بدأ وحيداً أصبح أمة

اللهم صلي وسلم عليه صلاةً قائمة كاملة إلى يوم الدين
وأجعلنا من اتباع سنته والمقتدين بهدية

جزاك الله خيرا اخي ونور قلبك وجعل كلماتك في ميزان حسناتك

» في ذكرى المولد النبوي
» بدعة المولد للعلامة الشيخ /محمد ناصر الدين الألباني
» الحديث النبوي و النحو
» المسجد النبوي الشريف
» مناظرة مع من يدعي جواز الإحتفال بالمولد النبوي